الديوان الذي نَظَمه الصّرصريّ في المديح النبويّ:

شفاء الكليم بمدح النبيّ الكريم.
معارج الأنوار في سيرة النبيّ المختار.
بشرى اللّبيب بذكرى الحبيب.
منتخب الهداية في المدائح النبويّة.

العبارة التي لا تصف أدب الرحلات في العصرين: الأيوبيّ والمملوكيّ مِن العبارات الآتية هي:

امتزجَ بفنون أخرى كالقصص.
يقتبسُ مِن الآيات القرآنيّة الكريمة.
يميلُ إلى العبارات الطويلة.
يَعتني بالوصف وبذكر التفاصيل.

المظهر الذي يمثّله البيت الآتي من مظاهر شعر وصف الطبيعة في الأندلس:

يارُبّ سوسنةٍ قد بتُّ ألثمها      وما لها غير طعمِ المسك من ريق

هو:

وصف الحدائق والرياض والزهور.
وصف المائيات.
مناجاة الطبيعة.
وصف البيئة الأندلسية على نحو عام.

الرحلة التي قام بها ابن شهيد في رسالة (التوابع والزوابع) كانت في:

عالم البحار.
عالم الإنس.
عالم الفضاء.
عالم الجن.

الموسوعة الحافلة بالفوائد القيمة والمعلومات الواسعة في التراجم والتاريخ والجغرافية هي:

غُرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة.
الوافي بالوفيات.
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار.
صبح الأعشى في صناعة الإنشا.

مِن أشهر كُتّاب الرّسائل في العصرين: الأيّوبيّ والمملوكيّ:

شرف الدّين الأنصاريّ.
ابن بطّوطة.
العماد الأصفهانيّ.
الشّاب الظريف.

واحدة ممّا يأتي مِن الخصائص الفنيّة لقصة حي بن يقظان:

استخدام التشخيص لتوضيح الفكرة.
تُعالج عاطفة الحب مِن منظور إنساني.
تتضمن في معظمها مقطوعات شعرية قصيرة.
تعتمد التأمّل والتفكرّ في الخلق والكون.

اسم الكتاب الذي صنّفه صاحبه في هيئة رسالة تصفُ الحبَّ ومعانيه وأسبابه وأغراضه:

الزهرة.
طوق الحمامة.
العقد الفريد.
حي بن يقظان.

البيت الذي يُعدّ مثالًا على مظهر (الموازنة بين ماضي المدن وحاضرها) مِن مظاهر شعر رثاء المدن والممالك في الأندلس:

أرضٌ تقاذفتِ الخطوبُ بأهلها // وتمخّضت بخرابها الأقدارُ
أرى الملوكَ أصابتهم بأندلسٍ // دوائرُ السوء لا تُبقي ولا تَذرُ
وكعبةٍ كانتِ الآمالُ تَعمُرُها // فاليومَ لا عاكفٌ فيها ولا بادٍ
تلك المصيبةُ أَنْستْ ما تقدَّمها // وما لها مع طول الدّهر نسيانُ

عُرِفت (حمدة بنت زياد المؤدب) في الأندلس بأنّها:

دارسة للشعر وناقدة له.
عالمة في اللغة والنحو والتفسير.
مِن الشاعرات المجيدات.
ذات نفوذ سياسي.
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0