(فراغات مليئة بالهواء تتّصل بالتجويف الأنفي عبر فتحات خاصة تقع ضمن عظام الجمجمة والوجه) هي:

معنى كلمة (الغبطة) المخطوط تحتها في العبارة الآتية من نصّ ( فنّ السّرور): "يعجبني الرجل أو المرأة يخلق حوله جوًّا مشبعًا بالغبطة والسرور":

النبي الذي تخاطبه الآية الكريمة (قال آيتك ألا تكلّم الناس ثلاثة أيام إلا رمزاً) هو:

النبيّ الذي لقبه أبو  البشر  هو:

كنّى المتنبي بقوله: (قلبه شبم) عن:

في عبارة: "ما مصونةٌ كرامة أمة تركها أبناؤها"، كلمة (مصونة) هي:

ليتَ الغمامَ الذي عندي صواعقهُ            يُزيلُهنّ إلى مَن عِندَهُ الدّيمُ

المقصود بكلمة (الدّيم) في هذا البيت للمتنبي:

قال تعالى: (يا مريمُ إنَّ الله اصطفاكِ وطهّركِ واصطفاكِ على نساءِ العالمين)، دلالة (اصطفاكِ) الثانية في الآية

(كثير الرماد) كناية عن:

إعراب الفعل (أهوى) في عبارة: (سأكتبُ كلَّ ما أهوى إلى الوطنِ)، فعل مضارع:

في قوله تعالى حكاية عن سيدنا زكريا:

المعنى الذي خرج إليه الاستفهام هو:

تدلّ عبارة (غيّر مصباحك إنْ ضَعف) في نص (فن السرور) على:

واحدة مِن الجمل الآتية تُمَثّل أسلوب شرط جازمًا:

تزداد خطورة الحساسية على كل مَن يُصاب في حال:

الضبط الصحيح لحرف اللام في كلمة (كَلمُ) في قول المتنبي (قد ضُمِّنَ الدّر إلا أنّه كَلمُ):

كلمة (كيلة) في عبارة (أحَشَفاً وسوء كِيلة)، هي:

عبارة (تقضّ مضجعه) كناية عن:

في عبارة "أعجبت بأبي بكر الصّدّيق"، كلمة (الصدّيق) هي:

قوله تعالى الذي يدلّ على أنّ الله اصطفى الأنبياء متجانسين في الدّين والتّقى والصّلاح في سورة آل عمران هو:

)بدل بعض مِن كل( تجده في الجملة: