العمل الذي يُعَدُّ مثالًا على المذهب الواقعي ممايأتي:

رواية الأرض لعبد الرحمن الشرقاوي
لامية البارودي
قصيدة فلسفة الحياة لإيليا أبو ماضي
قصيدة رحل النهار للسياب

مِن المآخذ التي أخذها الواقعيون على الرومانسيين:

العناية بالموسيقى الشعرية المنبثقة من اختيار الأوزان والألفاظ الخاصة
المبالغة في الخيال
هجران المقدمة الطللية والدخول في الموضوع مباشرة
تصوير الواقع والابتعاد عن الإغراق في العواطف

المثال الذي خرج فيه الأمر إلى المعنى البلاغيّ التمنّي:

يادارَ عبلةَ بالجواءِ تَكَلَّمِي // وعِمي صباحًا دار عبلة واسلمي
ربِّ يَسِّرْ أمورَنا.
هيّا نُنَظّف حديقة المنزل يا أخي.
هاتِ لي إنسانًا كاملًا.

الطريقة التي أتى عليها الإنشاء الطلبيّ في جملة: (لا تكنْ ليّناً فتُعصر ولا قاسياً فتُكسر) هي:

النداء
التمني
الاستفهام
النهي

المذهب الذي يعتمد الإيحاء في التعبير عن المعاني الكامنة في نَفْس الأديب هو المذهب:

الواقعيّ
لرمزيّ
الكلاسيكيّ
الرومانسيّ

قال تعالى: (إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعزّزنا بثالث فقالو إنّا إليكم مرسلون × قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون × قالوا ربنا يعلم أنّـا إليكم لمرسلون)، الخبر الأنكاري الوارد في الآيات هو:

ما أنتم إلا بشر مثلنا
إنّا إليكم مرسلون
إن أنتم إلا تكذبون
أنّا إليكم لمرسلون

(استحدث أتباعه أغراضًا شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي مثل: الشعر الوطني والشعر المسرحي لكن مع المحافظة على الخصائص الفنية التى نهج عليها الشعراء القدامى).

المقصود بما ورد في العبارة السابقة:

المذهب الواقعي النقدي
المذهب الكلاسيكي
المذهب الرومانسي
المذهب الرمزي

استخرج مِن النص الآتي مثالًا على الإنشاء غير الطلبي.

"فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل، وخصّكم بنصره العظيم، أنْ تقترفوا كبيراً من معاصيه، أو صغيراً من مناهيه، ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم، لا واللهِ ما النّصر إلا فضلٌ مِن الخالق لعباده الأتقيـاء".

خصّكم بنصره العظيم
لا واللهِ ما النّصر إلا فضل من الخالق
فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل
ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم

المعنى البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في قول الشاعر

عُيوبي إِنْ سَألْتَ بها كَثيرٌ       وأَيُّ النّاسِ ليسَ لهُ عُيوبُ؟

التعجب
الإنكار
النفي
التقرير

ما نوع الحافز إلى الإبداع الأدبي في قول بشر بن المعتمر: «خذ مِن نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك وإجابتها إياك»؟

الباعث الاجتماعي
الباعث النفسي
السعي إلى تحصيل المعارف المتنوعة
الإكثار مِن ممارسة التأليف الأدبي

من أبرز أتباع المذهب الرومانسيّ:

محمود درويش
بدر شاكر السيّاب
جبران خليل جبران
صلاح عبد الصبور

تدلّ الجملة الآتية على: (يحتفل الأردنيون بعيد الاستقلال في الخامس والعشرين مِن أيار من كلّ عام):

التجدد والحدوث في زمن معيّن
التجدد والاستمرار
الثبوت

واحدة من الآتية تُعَدّ مِن خصائص المذهب الكلاسيكي في الأدب العربي الحديث:

التركيز على القضايا الاجتماعية وعرضها بموضوعية
الاعتماد الأكبر على الكتابة القصصية والروائية والمسرحية
الموازنة بين العقل والعاطفة
الابتعاد عن التقاليد الموروثة في بنية القصيدة العربية

واحدة مما يأتي ليست مِن أسباب تميّز النقد الأدبي في العصر العباسي عن العصور السابقة:

تأثّره بما شهد من نهضة واسعة شملت جوانب الحياة جميعها
توّسع آفاقه مع اطلاع كثير مِن النقاد على الثقافات الأخرى
تأثّره بحركة التجديد في الشعر العربي
وفرة القصائد الطوال فيه

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول المتنبى:

كفى بجسمي نحولاً أنّني رجل     لولا مخاطبتي إياك لم ترني             

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

الناقد العباسيّ الذي يرى أنّ القيمة الجمالية والفنية في النصّ تكْمُن في ألفاظه أكثر مِن معانيه:

الجاحظ
ابن رشيق القيروانيّ
ابن قتيبة
ابن طباطبا

قالَ ابنُ سلّام عن الشّاعر الأعشى: «هو أكثر الشعراء مدحاً وهجاءً وفخراً ووصفاً ، كلّ ذلك عنده»، ما معيار الفحولة الذي أقرّ به ابن سلاّم للاعشى ؟

تعدد الأغراض الشعرية
حسن التصوير والتشبيه
وفرة القصائد الطوال
جودة الشعر

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول ليلى الاخيلية:

 قومٌ رباط الخيل وسط بيوتهم         وأسنّة زرق يُخلن نجوماً

الكذب في الشعر
الصدق في الشعر

الصيغة التي جاء عليها الأمر في قوله تعالى: (عليكم أنفسكم لايضركم مَن ضلّ إذا اهتديتم)

فعل الأمر
اسم فعل الأمر
المصدر النائب عن فعل الأمر
المضارع المقرون بلام الأمر

الشاعر الذي برزت الرمزية في شعره على نحو واضح هو:

علي الجارم
محمد مهدي الجواهري
جميل صدقي الزهاوي
محمود درويش