المظهر الذي يمثّله البيت الآتي من مظاهر شعر وصف الطبيعة في الأندلس:

يارُبّ سوسنةٍ قد بتُّ ألثمها      وما لها غير طعمِ المسك من ريق

هو:

وصف البيئة الأندلسية على نحو عام.
وصف المائيات.
مناجاة الطبيعة.
وصف الحدائق والرياض والزهور.

الديوان الذي نَظَمه الصّرصريّ في المديح النبويّ:

منتخب الهداية في المدائح النبويّة.
معارج الأنوار في سيرة النبيّ المختار.
شفاء الكليم بمدح النبيّ الكريم.
بشرى اللّبيب بذكرى الحبيب.

اسم الكتاب الذي صنّفه صاحبه في هيئة رسالة تصفُ الحبَّ ومعانيه وأسبابه وأغراضه:

طوق الحمامة.
الزهرة.
حي بن يقظان.
العقد الفريد.

الموسوعة الحافلة بالفوائد القيمة والمعلومات الواسعة في التراجم والتاريخ والجغرافية هي:

صبح الأعشى في صناعة الإنشا.
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار.
الوافي بالوفيات.
غُرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة.

البيت التالي:

بَثَّتْ نُبُوَّتَهُ الأَخْبارُ إذْ نَطَقَتْ       فَحَدَّثَتْ عَنْهُ تَوْراةٌ وَإنْجيلُ

مِن قصيدة عارضَ فيها ابن الساعاتي الشاعر:

ابن العطّار الدنيسريّ.
أبا زكريّا الصرصريّ.
كعب بن زهير.
ابن سيّد النّاس اليعمريّ.

المظهر الذي يمثّله البيت:

أمّا الوِراقة فهي أنكد حِرفةٍ      أوراقها وثمارها الحرمان

مِن مظاهر الشعر الاجتماعي:

وصف المهن التي يعمل بها الناس.
وصف مظاهر التطور العمراني.
مشاركة المسيحيين مناسباتهم.
تصوير عادات الأندلسيين.

كلّ مما يأتي من الخصائص الفنية لشعر الجهاد ما عدا:

يتميز بحرارة العاطفة.
تكثر فيه الفنون البديعية.
يتّصف بالواقعية.
يبتعد عن النزعة الدينية.

عُرِفت (حمدة بنت زياد المؤدب) في الأندلس بأنّها:

ذات نفوذ سياسي.
عالمة في اللغة والنحو والتفسير.
دارسة للشعر وناقدة له.
مِن الشاعرات المجيدات.

واحدة ممّا يأتي مِن الخصائص الفنيّة لقصة حي بن يقظان:

تُعالج عاطفة الحب مِن منظور إنساني.
تتضمن في معظمها مقطوعات شعرية قصيرة.
تعتمد التأمّل والتفكرّ في الخلق والكون.
استخدام التشخيص لتوضيح الفكرة.

البيت الذي يُعدّ مثالًا على مظهر (الموازنة بين ماضي المدن وحاضرها) مِن مظاهر شعر رثاء المدن والممالك في الأندلس:

وكعبةٍ كانتِ الآمالُ تَعمُرُها // فاليومَ لا عاكفٌ فيها ولا بادٍ
أرضٌ تقاذفتِ الخطوبُ بأهلها // وتمخّضت بخرابها الأقدارُ
أرى الملوكَ أصابتهم بأندلسٍ // دوائرُ السوء لا تُبقي ولا تَذرُ
تلك المصيبةُ أَنْستْ ما تقدَّمها // وما لها مع طول الدّهر نسيانُ