القراءة

يوم الكرامة

التعريف بالشاعر

نعمان ماهر الكنعانيّ، شاعر عراقي، من دواوينه: في يقظة الوِجدان، وأوراق الليل، والمزاهر التي أخذت منها هذه القصيدة.

جو النصّ

    هذه القصيدة ألقيت في المسرح القومي في بغداد عام 1968 بمناسبة النصر الكبير الذي تحقق في معركة الكرامة عام 21/آذار/1968م التي صمدت فيه القوات الأردنية في وجه العدو، فاستحقّت هذه المعركة أن تدوّن في سجل التاريخ. ويتحدّث الشاعر في هذه القصيدة عن رجولة جنود القوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي، وحمايتهم البلاد، وأن هذه المعركة أعادت الثقة للعرب، واستنهضت همتهم.

شرح وتحليل القصيدة

الإباء: رفض الذل والضيم.                       

الهوان: الذلّ.

أربع: مفردها رَبْع: وهي الدار وما حولها.

بكِ يا معركة الكرامة، وبرفض الظلم والضعف يعود الحقّ لأصحابه وتسلم الديار وما حولها لأصحابها.

أومض: لمع.           

يرتاد: يجول.

لقد كنّا ضائعين حتى وقعتِ يا معركة الكرامة، وهُزم اليهود شرّ هزيمة وكان النصر كلمعان برق أوجد فينا الأمل.

صورة فنية: يشبه الشاعر النصر بوميض البرق.

نغرنَ: تفجّرنَ دما.

يسخر الشاعر من اليهود، فهم يتحسّسون جراحهم، ولكن هذه الجراح لا يمكن أن تلتئم بعد أن تفجّرت.

الاستفهام (هل للجراح وقد نغرن ضماد): يفيد النفي.

تقمّص: قلّد.                                

الأنجاد: مفردها نجيد/وهو الرجل الشجاع.

إنّ اليهود خَدعوا النّاس بتقمّصهم ثوب القوة وأصابهم الغرور بالنصر –ولكنّ الشُّجعان من الجيش الأردني لم ينخدعوا.

صورة فنية: شبّه كيد اليهود وخداعهم بلباس يغترّ به الرائي.

مزهوّاً: مفتخراً.                            

الإيعاد: من الفعل أوعد؛ أي هدّد.

إنّ العدو يمشي بطريقة كاذبة يدّعي بها الفرح، ولكنّ لمعان غرورهم مكشوف الصورة.

كدّه: أتعبه.

يستجير: يستغيث.

مضنى: متعب.                   

الحراب: المفرد حربة: آلة محددة الرأس تستعمل للحرب.

ظنّ اليهود أنّ جمال النصر عندهم نهب وسرقة البيوت وتضييق العيش على الكبار في السّن العاجزين أو قتل الأطفال بقرب أمّهاتهم أو بطعنِ إنسانٍ متعب بالحراب.

حنقاً: حقداً.           

أبت: رفضت.           

جِلاد: الرجل ذو الصبر.

أن اليهود يتلاومون ويتبادلون الاتهامات بغضب على هذه الهزيمة، في يوم رفض به شجعان الأردن أن يضعفوا أمامهم.

إيه: اسم فعل أمر للاستزادة من النّصر (استمروا).

يخاطب الشاعر العرب ويطلب منهم أن يستمروا في تحقيق النصر والمجد والعزة.

المطلول: المصبوب.                     

إمداد: مساعدة.

إنّ الدّم المصبوب في الأردن (دم الشهداء الأردنيين) كاللهب الذي بثّ الحميّة في النفوس فجاء له من العراق إمداد ومساعدة.

صور فنية: شبّه الدّم باللهب.

يدعو الشّاعر أن يبارك الله بأرض الأردنّ وبنخوة جنوده وشعبه.

يتساءل الأردن أرضًا وشعبًا عن الأذكار العبادات والتسابيح في المسجد الأقصى.

تفجّع: التألّم للمصيبة.                 

حداد: حزن.

إنّ البيت الحرام (مكة) تتحسّر على القدس، وكذلك بيت لحم أصابه إحباط وحزن شديد.

صورة فنية: شبّه الكعبة وبيت لحم بشخصين أصابهما الحزن والكآبة لما أصاب القدس.