أسئلة عامة

السؤال الأول:

حثّ الشرع على طلب الرزق والبحث عنه والسعي له اقرأ سورة الملك واستخرج الآية التي تدل على ذلك؟

قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ﴾.

السؤال الثاني:

الفقر ابتلاء من الله، فبماذا يُقابل؟

بالصبر والاحتساب وعدم سؤال الناس.

السؤال الثالث:

لسؤال الناس آثار سيئة على الإنسان، اذكر أربعة منها.

• مسألة الناس وطلب ما في أيديهم مذلة ومنقصة.
• إهانة للنفس بعد التعفف.
• تتعود النفس على السؤال وترك العمل.
• انعدام الصبر وانتشار البطالة.

السؤال الرابع:

اشترك جميع الأنبياء في مهنة واحدة .. فما هي؟

رعي الغنم.

السؤال الخامس:

ما رأيك في العبارات التالية مبيناً مدى صحتها:

• أعمل بمهنة ولو كانت قليلة الربح، ولا أسأل الناس.

عبارة صحيحة؛ لأن العمل ولو بأجر قليل والصبر على ذلك خير من سؤال الناس وطلبهم.

• أطلب الصدقة من الناس مع قدرتي على العمل.

لا يجوز ذلك .. وقد شدد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهى عن سؤال الناس مع القدرة على العمل.

• سأبقى دون عمل إذا لم يكن الأجر كثيراً.

لا أؤيد هذه العبارة لأن العمل ولو بأجر قليل والصبر على ذلك خير من سؤال الناس وطلبهم.

السؤال السادس:

الصبر عن المسألة يتحقق بعدة أمور، اذكر ثلاثة منها.

• التعفف والاستغناء عما في أيدي الناس. 
• السعي في طلب الرزق ولو كان فيه مشقة وتعب. 
• القناعة.

السؤال السابع:

أكمل الفراغات التالية بما يناسبها:

• ما أعطي أحداً عطاءً خيراً وأوسع من الصبر.
• كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي السائلين ولا ينهرهم ويحثهم على الاستغناء والصبر.
• وعد الله من استغنى عن الناس وترك سؤالهم: بأن يغنيه من فضله ويقنّعه بما عنده ولو قلّ.

السؤال الثامن:

هناك علاقة بين العفة والصبر، فما هذه العلاقة في رأيك؟

العفة وسيلة للصبر وعدم سؤال الناس، فمن كان عفيفاً نراه صابراً ولا يسأل الناس حتى ولو كان محتاجاً.

السؤال التاسع:

أختر الإجابة الصحيحة فيما يلي:

1. حكم النفقة على الأولاد:

أ- واجبة.

ب- مستحبة.

ج- مباحة.

2. الجلوس في البيت وترك العمل وطلب الرزق يعتبر نوعاً من:

أ- التوكل على الله.

ب- البطالة.

ج- الاعتماد على النفس.

3. إذا رأيت سائلاً يسأل فإني:

أ- أنهره ولا أعطيه شيئاً.

ب- أعطيه ولا أقول له شيئاً.

ج- أعطيه وأحثه على الاستغناء والصبر.

4. من صور الكسب المباح:

أ- بيع المجلات الهابطة.

ب- العمل سائق أجره.

ج- المتاجرة بآلات اللهو والغناء.

5. بيع السلع المغشوشة للناس دليل على:  

أ- ذكاء صاحبها.

ب- القدرة على الكسب.

ج- خيانة البائع وكذبه.

6. من أسباب عقوبة الله لقوم شعيب عليه السلام:

أ- إنقاص الكيل والميزان.

ب- قتلهم الناقة.

ج- الجلوس عن العمل.

السؤال العاشر:

ما ضد كل مما يأتي: