إجابات التقويم والمراجعة

العزيمة والرخصة

السؤال الأول:

أبيّن مفهومي:

أ- العزيمة.

العزيمة: أخذ المكلف بالأحكام الأصلية التي شرعها الله تعالى تشريعاً عاماً لجميع المسلمين، مثل أداء الصلوات الخمس تامة في أوقاتها.

ب- الرخصة.

الرخصة: ما شرعة الله تعالى من الأحكام تخفيفاً على العباد في حالات خاصة، مثل قصر الصلاة الرباعية في السفر.

السؤال الثاني:

أعلل ما يأتي:

أ- يعدّ العمل بالعزيمة أمراً واجباً.

لأنها الأصل الثابت بالدليل الشرعي ولا يجوز تركها إلا لعذرٍ شرعي.

ب- شرع الإسلام الرُّخصة.

تحقيقاً لمبدأ اليسر ورفع المشقة.

السؤال الثالث:

أوضّح مثالين تطبيقيين على العزيمة والرخصة وفق النموذج الآتي:

1-

العمل: الوضوء.

العزيمة: استعمال الماء.

الرخصة: المسح على الخفين.

سبب الرخصة: التيسير على الناس.

الدليل: رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين في الحضر يوماً وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن.

2-

العمل: الصلوات الخمس.

العزيمة: الوقوف ركن في صلاة الفريضة.

الرخصة: إباحة الصلاة قاعداً إن لم يستطع الوقوف.

سبب الرخصة: المرض.

الدليل: قول النبي صلى الله عليه وسلم لمريض: "صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنبٍ".

السؤال الرابع:

أستنتج أسباب الرخصة من النصوص الشرعية الآتية:

السؤال الخامس:

أختار الإجابة الصحيحة في كلّ مما يأتي:

1- حكم الأخذ بالعزيمة:

أ- مباح.

ب- مندوب.

ج- واجب.

د- مكروه.

2- إذا سافر أمجد من إربد إلى العقبة في شهر رمضان فإنّه:

أ- لا يجوز له الإفطار عملاً بالعزيمة.

ب- يجوز الإفطار عملاً بالرخصة.

ج- لا يُعدّ فعله هذا سفراً.

د- يجوز الإفطار بشرط أن تلحق به مشقة لا يستطيع الصوم معها.

3- من القواعد الفقهية في قوله تعالى: "ويُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ":

أ- المشقة تجلب التيسير.

ب- اليقين لا يزول بالشك.

ج- العادة مُحكّمةٌ.

د- الضرورات تبيح المحظورات.

4- ترك شخص قصر الصلاة في السّفر أخذاً بالعزيمة، يعدّ فعله هذا:

أ- مباحاً.

ب- مندوباً.

ج- واجباً.

د- مكروهاً.

5- من الرخص التي يجوز للمريض الأخذ بها:

أ- الإفطار في رمضان.

ب- الصلاة واقفاً.

ج- ترك الصلاة.

د- ترك الزكاة.