المعجم والدلالة

1- أضف إلى معجمك اللغوي:

نذرتُ: من النذر، وهو ما يوجبه المرءُ على نفسه من صدقةٍ أو عبادةٍ أو نحوهما.

كفّلها زكريا: عهدها إليه بالرعاية.

الحَصور: من يعصم نفسه عن النساء عفة.

أعيذُها بك: ألجأ إليك لتحفظها وتحصّنها.

الأكمه: الذي يولد أعمى.

2- عُد إلى المعجم، واستخرج معاني المفردات الآتية:

الإبكار، اصطفى، اقنُتي، الأبرص.

الإبكار: أول النهار إلى طلوع الشمس.

اصطفى: اختار وفضّل.

اقنتي: قنتَ: أطاع الله وأطال في الصلاة والدعاء، واقنتي: الزمي عبادة الله شكراً على اصطفائه.

الأبرص: المصاب بالبَرَص، وهو بياضٌ يعتري الجلد.

3- فرّق في المعنى في ما تحته خط في ما يأتي:

أ- قال تعالى:  مخلصاً للعبادة والخدمة.

أعدتُ كتابة النص مُحرراً باللغة العربية. منقحاً خالصاً من الأخطاء.

ب- قال تعالى:  أعطِ وامنح.

هبكَ ساعدتني على حل المسألة. احسب، من أفعال القلوب، جامدٌ لا يأتي إلا في صورة الأمر.

ج- قال تعالى:  أنجبتُ.

وضع الخليل بن أحمد علم العروض. أوجد.

د- قال تعالى:  الكتابة.

قال تعالى:  القرآن الكريم.

4- لفظ يستوي فيه المذكر والمؤنث، عُد إلى المعجم وتبيّن جمعه لكلّ منهما.

جمع عاقر: عُقَّر للمذكر، وعُقَّر وعواقر للمؤنث.

5- ما الجذر اللغوي لما يأتي:

الذرية، العشيّ، سمّيتها، تدّخرون.

الذرية: ذَرّأ أو ذرّ (ذَرّرّ).

العشيّ: عَشَوَ.

سمّيتها: سمَوَ.

تدرخرون: ذَخَرَ.

6- عُد إلى المعجم الوسيط، وبيّن الفرق بين كلّ من:

الكهل، الشيخ، الهَرِم.

الكهل: من جاوز الثلاثين إلى نحو الخمسين.

الشيخ: من أدرك الشيخوخة وهي غالباً عند الخمسين وهو فوق الكهل ودون الهَرِم.

الهَرِم: من بلغَ اقصى الكِبَر وضعف.