الفهم والاستيعاب والتحليل

1- مَنِ المقصودُ بالضّميرِ (نا) في "سائِلِ العَلياءَ عَنّا"؟

العرب والفِلسطينيون.

2- اذكر صفتينِ اتّصفَ بهما العربُ في البيتَينِ الأوّلَين.

1- الالتزام بالعهود.

2- محاسن الأخلاق.

3- حدّدِ البيتَ الّذي يتضمّنُ كُلًّا منَ المعاني الآتيةِ:

أ - وقوفُ الفلسطينيّينَ في وجهِ الصّهاينةِ شَرَفٌ لهم وَطريقٌ إلى تحقيقِ المجدِ.

البيت الرّابع.

ب- معاناةُ الفلسطينيّينَ في ظِلِّ الاحتلالِ الصّهيونيِّ أنسَتِ العربَ همومَهُم في ظِلِّ الاستعمارِ.

البيت الخامس.

ج- النّفوسُ الحُرّةُ ترفضُ الذّلَّ.

البيت السّابع.

4- من قصدَ الشّاعرُ بالأختِ في البيتِ السّادسِ؟

فلسطين.

5- بِمَ شبّهَ الشّاعرُ كلًّا منَ:

أ- "المجدِ" في البيتِ الثّالثِ.

 بالإنسان الّذي يضحك.

ب- " الدماء" في البيتِ الثّامنِ.

بالرّائحة العطرة.

6- اشرحِ البيتَ الأخيرَ شرحًا وافيًا، واستنتج القيمةَ المضمّنةَ فيهِ.

يؤكّد الشّاعر أنّ الّذين قتلوا على أرض فلسطين قُتِلوا دِفاعًا وطلبًا لحقوقهم، وأنّهم محقّون في ذلكَ، فالحقُّ يسعى إليه الإنسان في أيّ مكان، فلا يضيع حقّ وراءه مُطالب.

والقيمة المضّمنة فيه: يجب على الإنسان الدّفاع عن حقوقه والمُطالبة بها، وعدم التّخاذل.