أسئلة المحتوى وإجاباتها

حديث شريف (حفظ اللسان)

أتهيأ وأستكشف

أُكَوّنُ مِنَ الحروف الواردة في الشكل أدناه كلمات تدلُّ على عادات سلبية متعلقة باللّسانِ، ثُمَّ أكتبها في الفراغات الآتية:

1. من آفات اللسان.
2. اللعن.
3. الاستهزاء.
4. الغيبة.
5. السبّ.
6. الشتم.
7. الكذب.

أستنتج العلاقةَ بَيْنَ الكلماتِ الَّتِي كَوّنْتُها وبَيْنَ موضوع الدرس.

هذه الكلمات هي أمثلة على آفات اللسان، وهى نتيجة لعدم التزام الإنسان بحفظ لسانه.

أتأسّى

أَتَأسى بالصّفاتِ التي أعجَبَتْني في الصحابي الجليل راوي الحديث (عبد الله بن مسعودٍ رضي الله عنه) وأُحبُّ أَنْ أَقتدي بها:

1. الفقه.
2. حُسن تلاوة القرآن الكريم.

أفكر

في مخاطر أخرى: انعدام الأمن والأمان، وانتشار الجرائم في المجتمع.

أنقد

أَنقُدُ المواقف الآتية:

استهزأ سعيد بصديقه خالد؛ لأنه حصل على علامة متدنّيَةٍ في مادة التربية الإسلامية.

لا يجوز له أن يستهزىء بصديقه، بل عليه أن يكون محفّزا، وداعما له؛ للتفوق.

تتحدثُ هبةُ وزوجُهَا عَنْ جَارِهِما في غيابِهِ بما يكره.

لا يجوز؛ لأن هذا من الغيبة التي هي من آفات اللسان التي نهى عنها النبي، وعليهما التوبة والاستغفار، وذكر جارهما بما فيه من محاسن الصفات والأخلاق.

يُكثِرُ بعضُ رُوّادِ مواقع التواصل الاجتماعي اللَّعْنَ والسَّبّ، سواء على الزَّمانِ أَو بعض الأفراد.

لا يجوز سبب الزمان، فضلاً عن عدم جواز سبب الأفراد؛ لأن هذا مما نهى عنه الإسلام، وحذر منه.

أستزيد

النهي الوارد في الحديث النبوي نهي عام يشمل الحيوانات والجمادات وكل شيء؛ لذا ينبغي للمسلم ألا يُعَوِّدَ لسانه على اللَّعِنِ.

أُتابع الرمز المجاورَ، ثُمَّ أَقتَرِحُ أمرَينِ أحفظ بها لساني عَنِ الزَّلَّاتِ.

1. استشعار رقابة الله تعالى.
2. الصبر على ما قد يحدث مع الإنسان من أمور قد تفقده السيطرة على نفسه ولسانه.
3. استذكار الأجر الذي أعده الله تعالى لمن يحفظ لسانه.

أنظم تعلمي

مفهوم حفظ اللسان

أن يصون المرء لسانه عن قول السوء، كالكذب والغيبة والنميمة والشتم وسبّ الذات الإلهية وقول الزور، والوقوع في أعراض الناس وغير ذلك مما نهى عنه الله سبحانه وتعالى.

راوي الحديث

عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

الأمور التي نهى عنها الحديث

1. الطعن.
2. اللعن.
3. الفحش والبذاءة.

مِنَ الآثارِ المترتبة على عدم حفظ اللسان

1. الإنتقاص من كرامة الإنسان.
2. نشر العداوة والكراهية والعنف بين أبناء المجتمع.
3. يعرض المسلم نفسه لبغض الله تعالى وغضبه إن داوم عليها.